" Un légiste se leva et dit à Jésus pour l'éprouver : «Maître, que dois-je faire pour obtenir la vie éternelle ?» Jésus lui dit : «Qu'est-il écrit dans la loi ? Qu'y lis-tu ?» Il répondit : «Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ta pensée (Deut. 6, 5) ; et ton prochain comme toi-même (Lév. 19, 18).» Jésus lui dit : «Bien répondu ; fais cela, et tu vivras.» Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus : «Oui, mais qui est mon prochain ?»

" Jésus reprit : «Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Il tomba entre les mains de brigands, qui le dépouillèrent, le rouèrent de coups et s'en allèrent, le laissant à demi mort. Par hasard, un prêtre descendait la même route ; il vit l'homme, et passa outre. Un lévite arriva sur les lieux, le vit, et passa outre. Mais un Samaritain en voyage, arrivé près de lui, fut, à sa vue, touché de compassion. Il s'approcha, et banda ses plaies en y versant de l'huile et du vin ; puis il le mit sur sa propre monture, et le conduisit dans une auberge où il s'occupa de lui. Le lendemain, il tira deux deniers et les donna à l'hôtelier : Prends soin de lui, dit-il, et si tu as des frais supplémentaires, je te paierai lors de mon retour. Lequel de ces trois hommes te semble avoir été le prochain de l'homme qui était tombé entre les mains des brigands ?» - «C'est, répondit le légiste, celui qui s'est montré pitoyable envers lui.» - «Eh bien ! lui dit Jésus, toi aussi fais de même.» "

Homélie :

" Un légiste se leva et dit à Jésus pour l'éprouver : «Maître, que dois-je faire pour obtenir la vie éternelle ?» Jésus lui dit : «Qu'est-il écrit dans la loi ? Qu'y lis-tu ?» "

Jésus, durant sa vie sur terre, tout comme ses disciples d'hier et d'aujourd'hui, est soumis à l'épreuve et à l'interrogatoire au sujet de son enseignement. Car Jésus est toujours apparu aux yeux de ses contemporains comme un maître, et même comme le Maître par excellence. Dans l'ignominie la plus complète même, le Christ est apparu comme celui qui sait tout, parce qu'il est Dieu : "Cet homme était véritablement Fils de Dieu, s'écria le centurion présent au pied de la Croix de Jésus." (Mt. 27, 54) Aujourd'hui comme hier, et depuis le jour de la Pentecôte, l'Eglise aussi est regardée celle qui détient la Vérité, qui est le Christ lui-même. C'est donc aussi à l'Eglise que se pose cette question : "Que faut-il faire pour obtenir la vie éternelle ?"

Jésus donne la réponse à cette question. Il dit : "Qu'est-il écrit dans la loi ? Qu'y lis-tu ?" Car la réponse n'est pas à inventer : elle existe déjà. Car elle n'est pas subjective, mais bien objective. La réponse est claire : elle est dans la Parole même de Dieu. Or cette Parole est Vérité : "Je suis la voie, la vérité, et la vie, dit Jésus." (Jn. 14, 6) Ainsi, la première réponse à la question "Que faut-il faire pour obtenir la vie éternelle ?" consiste à dire que la vie éternelle est dans la vérité, cette Vérité qui est Dieu. La veille de sa Passion, Jésus priait ainsi son Père, disant : "Père, ... la vie éternelle consiste en ce qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ." (Jn. 17, 3)

Pour obtenir la vie éternelle, il faut donc connaître Dieu, qui est la Vérité ! Mais cette connaissance de Dieu est une connaissance d'amour : connaître la Vérité qui est Dieu, c'est connaître Dieu, qui "est Amour" (1 Jn. 4, 16). Il n'est donc pas nécessaire d'être savant pour connaître Dieu ! Certes, il y a des personnes fort instruites, même des érudits, qui connaissent Dieu. Mais cela n'est pas une nécessité. Juste avant de répondre à la question du légiste, Jésus avait dit clairement : "Je te bénis, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que, tout en cachant ces choses aux sages et aux intelligents, tu les as découvertes aux tout petits... Nul ne connaît le Fils, sinon le Père, ni qui est le Père, sinon le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler." (Lc. 10, 21-22)

" Il répondit : «Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ta pensée (Deut. 6, 5) ; et ton prochain comme toi-même (Lév. 19, 18).» Jésus lui dit : «Bien répondu ; fais cela, et tu vivras.» "

La connaissance de Dieu a été réservée aux tout petits ! Il ne s'agit pas ici de la taille du corps, mais bien de celle de l'esprit. Mais est-ce possible ? Comment ce qui est spirituel peut-il avoir une dimension ? Tout simplement en se laissant entraîner par les attraits du corps et du monde dans lequel on vit... Un tel esprit sera un esprit superbe, hautain, orgueilleux... Celui qui possède un tel esprit n'est pas un tout petit : il n'est pas sur le chemin de la vie éternelle... Par contre celui dont l'esprit sait se détacher des biens de ce monde pour s'établir dans l'humilité, celui-là a déjà fait un grand pas sur le chemin de la vraie vie, de la vie éternelle en Dieu, dans le Christ !

Les tout petits sont ceux qui obéissent à la Loi et aux commandements de Dieu. Ils observent avec amour les préceptes du Seigneur : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ta pensée (Deut. 6, 5) ; et ton prochain comme toi-même (Lév. 19, 18)." L'humilité, l'obéissance : voilà les vertus de ceux qui avancent pas à pas vers la demeure de Dieu où règnent l'Amour, la Paix, la Vérité de la Parole éternelle de Vie ! N'oublions pas l'obéissance à l'Eglise, car elle aussi elle enseigne, à la suite du Christ. L'Eglise aussi a ses lois et ses préceptes, des lois et des préceptes humains, il est vrai, mais qui ont force de loi et qui requièrent notre bonne volonté, si nous voulons un jour hériter de la Gloire éternelle auprès de Dieu...

" Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus : «Oui, mais qui est mon prochain ?» Jésus reprit : «Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho...» "

Cette parabole est bien connue : c'est celle que l'on appelle "la parabole du Bon Samaritain". S'il fallait que tous les hommes et toutes les femmes de la terre, à compter des premiers, lors de la Création, jusqu'au derniers, connaissent la Loi et la Parole de Dieu pour obtenir la vie éternelle, je crois que le Paradis sera un lieu désert, peu peuplé, alors que l'enfer aura une nouvelle peine à laquelle les hommes seraient condamnés : celle de la surpopulation. Tout ceci compte tenu de ma croyance, qui est celle contenue dans l'Evangile : "Beaucoup sont appelés, peu sont élus" (Mt. 22, 14), c'est-à-dire qu'il y aura plus de gens damnés que de personnes sauvées. Mais la parabole du Bon Samaritain vient quelque peu rééquilibrer tout cela...

En effet, il est clair que Jésus loue hautement la charité du Bon Samaritain : certainement, il s'agit là d'un geste qui sauve ce Samaritain de la damnation, tout en sauvant aussi ce blessé d'une mort sans doute cruelle. Jésus dit ainsi au légiste, après l'histoire de la parabole : "Eh bien ! lui dit Jésus, toi aussi fais de même." Mais quel fut en réalité le geste du Bon Samaritain ? A-t-il obéi à la Loi, avec laquelle il est en contradiction en tant que "Samaritain" ? A-t-il entendu la prédication de Jésus, un de ces Juifs avec lesquels il évite toute relation ? Non. Rien de tout cela. En fait le Bon Samaritain a écouté sa conscience ! Il a agi avec droiture, il a suivi sa bonne conscience, et c'est cela qui l'a établi sur le chemin de la Vie éternelle ! La preuve, c'est qu'il dit à l'aubergiste : "Prends soin de lui, dit-il, et si tu as des frais supplémentaires, je te paierai lors de mon retour."

"Beaucoup sont appelés, peu sont élus" (Mt. 22, 14) Cela reste vrai, même après la lecture de la parabole du Bon Samaritain. Car, ils furent trois à passer près de cet homme blessé. Or, il n'y en eut qu'un sur trois pour lui porter secours... Réfléchissons bien à cette question : "Que faut-il faire pour obtenir la vie éternelle ?" Demandons à l'Esprit-Saint de nous guider chaque jour de notre vie ! Prions surtout la Très Sainte Vierge Marie ! Elle est la Mère de Dieu, la Médiatrice de toutes les grâces ! Pourtant, par sa vertu sans pareille, Elle est bien la plus petite des tous petits !